廉洁,是中华文明五千年来传承下来的重要品质，它不仅是个人修养的基石，更是立身处世的根本，从商鞅变法到范仲淹“先天下之忧而忧”，从诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，古人用一生的实践诠释了廉洁的真谛，我们更需要以廉洁修身，方能在纷繁复杂的世界中立于不败之地。
廉洁是修身的基石,商鞅变法时期，商鞅以廉洁为政，推行严刑峻法，最终成就了变法的成功，他深知，一个官员若贪图私利，必然会影响整个国家的治理，正如《商君书》中所言：“廉洁者，天下之本也。”商鞅以身作则，以廉洁修身，为后世树立了榜样，后人常说，商鞅之法之所以成功，正是因为其官员廉洁自律，不为私利所动，由此可见，廉洁不仅是个人修养的需要，更是安邦定国的关键。
廉洁是立德之本,诸葛亮在《出师表》中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句千古名言，正是廉洁的最好诠释，他以一生践行“先忧后乐”的理念，即使在功成名就之后，仍以清廉为怀，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”同样体现了廉洁的境界，廉洁不仅是一种道德操守，更是一种人生价值观，它让人格得以升华，品德得以沉淀。
廉洁是立功之基,张良辅佐刘邦建立汉朝，以廉洁为本，成就了“明修栈道，暗度陈仓”的奇功，他深知，一个官员若贪图私利，必然会影响国家的事业，诸葛亮在《出师表》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”他以廉洁为本，以功名为 overshine，最终成就了“鞠躬尽瘁，死而后已”的伟业，廉洁不仅让人格得以升华，更让人事业得以成功。
廉洁修身,方能立于天地之间，从商鞅到张良，从诸葛亮到陶渊明，古人用一生的实践告诉我们，廉洁不仅是一种道德要求，更是一种人生选择，在当今社会，我们更需要以廉洁修身，方能在纷繁复杂的世界中立于不败之地，让我们以廉洁为本，以清廉为怀，让廉洁之风吹拂在每个人心中，成就更好的自己。
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